Avot-H126
|
בית המדרש הוירטואלי
של כנסת הרבנים בישראל
חוג לימוד משניות ע"ש יצחק רבין ז"ל
|
|
|
השיעור היום מוקדש ע"י ג'ו בראון לזכרה של פגי דבוראק ז"ל שנפטרה מן העולם הזה לפני כמה ימים ביום ו' בתמוז. פגי היתה אמה של ג'ודי גריי, עמית של ג'ו לעבודה.
|
|
מסכת אבות, פרק ב', משנה ט':
חֲמִשָּׁה תַלְמִידִים הָיוּ לוֹ לְרַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, וְאֵלּוּ הֵן: רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן הֻרְקְנוֹס, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה, וְרַבִּי יוֹסֵי הַכֹּהֵן, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן נְתַנְאֵל, וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ. הוּא הָיָה מוֹנֶה שְׁבָחָן: רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן הֻרְקְנוֹס – בּוֹר סוּד שֶׁאֵינוֹ מְאַבֵּד טִפָּה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה – אַשְׁרֵי יוֹלַדְתּוֹ. רַבִּי יוֹסֵי הַכֹּהֵן – חָסִיד. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן נְתַנְאֵל – יְרֵא חֵטְא. וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ – מַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר. הוּא הָיָה אוֹמֵר: אִם יִהְיוּ כָל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל בְּכַף מֹאזְנַיִם וֶאֱלִיעֶזֶר בֶּן הֻרְקְנוֹס בְּכַף שְׁנִיָּה, מַכְרִיעַ אֶת כֻּלָּם. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ: אִם יִהְיוּ כָל חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל בְּכַף מֹאזְנַיִם וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן הֻרְקְנוֹס אַף עִמָּהֶם, וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ בְּכַף שְׁנִיָּה, מַכְרִיעַ אֶת כֻּלָּם:
הסברים:
א:
במשנה הקודמת רבן יוחנן בן זכאי הוצג כדור שאחרי הלל, וכעת משנתנו מציגה את החכמים של הדור שאחרי רבן יוחנן בן זכאי. הוא הדור של ההתחדשות הרוחנית שבאה לאחר האסון הלאומי של התבוסה במלחמה ברומאים וחורבן ירושלים ובית המקדש. במשנתנו נאמר שלרבן יוחנן בן זכאי היו חמישה תלמידים. כמובן שזה לא נכון: היו לו יותר מחמישה תלמידים. אבל החמישה שמוזכרים במשנתנו היו המשפיעים ביותר והשאירו את הרושם הגדול ביותר על התפתחות ההלכה. כך לפחות זה נראה למחבר של משנתנו. מבורכים בראיה היסטורית לאחור אנחנו יכולים להסכים לגבי שניים מהם, השלושה האחרים חסרי חשיבות למדי מבחינה היסטורית. ב: ג: ד: ה:
עמד הורקנוס אביו על רגליו ואמר, "רבותי, אני לא באתי אלא להדיר אליעזר בני מנכסי. עכשיו כל נכסי יהיו נתונין לאליעזר בני וכל אחיו פטורין ואין להם בהן כלום."
בעדינות, אליעזר הודה לאביו והסביר לו שלפי חוקי התורה אין לו רשות לנשל את אחיו מהירושה והוא יסתפק בחלק מאחוזתו של אביו שמגיע לו על פי דין. [אבות דרבי נתן ו', ג']
ו: המשך יבוא. שאלות ותשובות:
בשאלות ותשובות של אבות 122 שאלתי האם יש למישהו תשובה לשאלה מדוע גוף יהיה קל יותר אחרי מוות מאשר לפני כן. אברהם ארביב כותב:
אין הבדל במשקל לפני המוות ואחחריו. התחושה שגוף מת כבד יותר נובעת מחוסר התנועה שלו. לפני כמאה שנה, היו אפילו ניסויים "מדעיים" שהוכיחו שגוף האדם מאבד כ-21 גרם מייד לאחר המוות, אבל הם הופרכו. אני מציע שתכנס לאתר הזה: http://www.snopes.com/religion/soulweight.asp. |