sukkah-h012

א:
משנתנו עוסקת באופן בו מוקמת הסוכה. זכרו-נא שיש שתי דרישות בסיסיות בנוגע לכשרות הסוכה: היא חייבת לפחות שתים וחצי דפנות (קירות) והסכך חייב להיות מדבר שגדל בקרקע והוא כעת תלוש מהקרקע. (ישנם שיקולים אחרים, אך הם אינם שיקולים בסיסים.)

ב:
משנתנו מורכבת משני סעיפים. שני הסעיפים עוסקים באופן שבו דפנות הסוכה מתחברות לסכך.

ג:
עלינו להיזהר בהבנת משנתנו. אינה עוסקת בסדר שבו דרישות בסיסיות אלה מתבצעות, אלא ביחס הפיסי ביניהן. האפשרות הראשונה דנה במצב בו יש רווח בין תחתית הדפנות והקרקע. אם הרווח הזה פחות בגובהו משלושה טפחים הרווח נחשב לקטן דיו כדי שלא תהיה לו חשיבות. זה נחשב כאילו זה מחובר (לבוד) לקרקע. (כבר ציינו ששלושה טפחים הם בערך 25 סנטימטרים.) ברור שרווח בין תחתית הדופן והקרקע, שגדול משלושה טפחים, פוסל את הסוכה.

ד:
האפשרות הבאה היא שהדופן מגיעה לקרקע אבל לא מגיעה לראש הסוכה, שם יונח הסכך. תנא קמא אומר שבתנאי שגובה הדופן הוא לפחות עשרה טפחים (80 סנטימטרים) אין חשיבות לכך שהדופן תגיע עד לסכך.

ה:
רבי יוסי חולק על תנא קמא. הוא סבור שאם הדופן בגובה של לפחות עשרה טפחים, אין זה משנה אם היא לבודה לסכך או לקרקע או לאף אחד מהם. דעתו של רבי יוסי לא התקבלה להלכה.

ו:
הדרישה שהרווח לא יהיה גדול משלושה טפחים (מהקרקע) נמדד על פי גודל החור שיאפשר לגדי-עזים לדחוף לעצמו דרך לתוך הסוכה ללא מאמץ. [סוכה י"ד ע"ב]

ז:
הסיפא של משנתנו עוסק גם הוא ברווח. אולם, שוב עלינו להיזהר מאוד להבין את מה שהחכמים אומרים. כשהם אומרים, במשנתנו, שרווח של שלושה טפחים בין הסכך לדפנות פוסל את הסוכה אינם רואים את העניין באופן אנכי, אלא באופן מאוזן. אם הסכך מונח באופן כזה שיש רווח לא ממולא של שלושה טפחים או יותר בין הקצוות לבין אפילו רק אחת מהדפנות, הרווח הזה פוסל את הסוכה, אפילו אם הסכך והדפנות כשרים.

דיוננו בעניין סכך הביא את תמר דר לשאול:

האם הסכך חייב להיות ירוק? משמע ירק טרי? והאם אפשר לאגד אותו בקשירת חוטים? כי למשל מחצלת היא למעשה צומח מאוגד בחוטים , ואני אומרת שאם הצמחים שקטפתי הם קצרים מרוחב הסוכה ניתן לשזרם באמצעות חוטים שישמשו סכך לסוכה האם זה כשר? כי מחצלת למעשה לא מעובדת כאריג.

אני משיב:

אין הסכך חייב להיות ירוק, וגם רענן לא. אפילו אם משתמשים בצמחים הירוקים והרעננים ביותר כסכך, עד שמגיע סוף החג (כשהסוכה עדין צריכה להיות כשרה) סביר ביותר שהוא יאבד את צבעו הירוק ואת רעננותו. יתר-על-כן, זכרו-נא שכבר ביססנו שאפילו קרש יכול לשמש כסכך בתנאי שאינו מהווה גג של ממש. קרש עץ אינו, בשום אופן, ירוק או רענן.

כן, ניתן לאגוד צמחים וזרדים יחד עם חוט.

הסוגיה של מחצלת קני סוף היא הנושא של משנה י"א, אליה נגיע בקרוב.